以教育為起點，為部落孩子守一盞燈
這是一個關於「選擇」的故事，關於我們如何在世界的繁華與故鄉的凋零之間，找到自己真正的位置，並用生命去回答：一個人的價值，究竟能為他人的生命，帶來什麼樣的改變？
從外地奔回部落：不同人生路線的交會
一位曾於華碩、外派上海的行政主管；一位離鄉 30 年、為照顧雙親返家務農的北漂族人。
若不是親眼目睹，很難想像一位曾外派至上海、任職科技大廠華碩的專案主管，會選擇卸下光鮮頭銜，回到花蓮玉里這個被海岸山脈與中央山脈溫柔環抱的瑟冷（Sedeng）部落，重新開始。
文儷珺，曾是大多數人眼中的「成功模板」。她見過世界的繁華，走過大城市的匆忙，也早已習慣高效率、高壓力的企業節奏。然而，多年的漂泊，她心裡卻始終牽著一條細細的線，那條線的另一端，是海岸山脈下、記憶中的家。她坦言，過去的生活被工作與賺錢填滿，回到部落只是短暫過客，從未真正停下腳步，看看家鄉需要什麼。
另一端，則是從小離鄉、三十年後因照顧年邁雙親而返家務農的林木盛。不同於文儷珺在大企業的專業歷練，他帶回的是對土地的深厚情感，是三十年城市漂泊後對家鄉的疼惜。他的人生軌跡刻畫著台灣偏鄉子弟的共同縮影：為了生計遠走他鄉，直到親情與土地的召喚，才毅然決然地歸來。
兩條看似毫無相關的軌跡，最終在花蓮玉里瑟冷（Sedeng）部落交錯、相互召喚。
文儷珺與林木盛，他們的人生軌跡不同，但都選擇回到同一塊土地，把時間留給部落，為同一群孩子努力。對他們而言，回家，不是職涯的終點，而是人生下半場最重要的選擇。
瑟冷部落：多元共居的土地記憶
部落裡多為農家，長輩留守、父母外出打工，孩子在眾聲喧嘩與匱乏中長大。
花蓮玉里的瑟冷（Sedeng）部落，就像一座濃縮的台灣。這裡不是只有一種語言，也不是只有一種身分。阿美族、布農族、泰雅族在此落腳，客家、閩南、外省族群也在此共生。在這裡，「家」的定義早已超越血緣，而是日復一日的陪伴與守望。
部落裡大多數居民以農業為生，務農、務工、到外地打拼，是共同的生命軸線。青壯年為了更好的收入遠赴都市，留下年邁的長輩守著田地，也守著孫輩。父母外出工作，孩子由阿公阿嬤照顧，是再正常不過的日常。物質生活或許樸實，但教育資源的不足、家庭陪伴的缺憾，卻像一道無形的牆，悄悄擋住了孩子望向更遠世界的視野。
「瑟冷（Sedeng）很特別。」林木盛說，「它不是單一族群文化，而是一個多元交織的部落。有衝突，也有融合，但最重要的，是長輩仍然堅守著阿美族的傳統：對人的尊重、對長者的敬重。」敬老，是部落裡不成文的律法，永遠放在心上。
這裡的孩子，雖然生活在後山的寧靜之中，但他們的夢想與都市的孩子一樣，閃閃發光。只是，他們需要更多人，陪他們走過成長中那段最需要引導的路。
為何是教育？
回家的那幾年，文儷珺開始陸續接觸部落的孩子。她發現了一件痛心的事：孩子不是沒有能力，而是沒有人陪伴。
父母在都市的工廠或工地打拼，阿公阿嬤在田裡彎腰忙著農事，放學後，孩子們的世界頓時安靜下來。沒有人可以問功課，沒有人可以分享學校的趣事，更沒有人帶著他們探索課本以外的世界。他們像一群孤單的候鳥，在黃昏的部落裡，找不到可以安心停靠的枝枒。
「我曾經以為，孩子只是成績不好。但深入了解後才發現，真正的問題是，他們沒有被大人好好看見。」文儷珺語氣中帶著心疼。那種看不見，不是視而不見，而是生活壓力下的力不從心。
於是，她與林木盛共同成立「臺灣原住民族洄瀾協會」。這不是一個資源豐沛、計畫周全的決定，而是一個近乎本能的反應：「如果我們不做，沒有人會做。」
協會成立以來，便致力於原鄉孩子的課後照顧與文化教育。從最基本的生活陪伴，到文化課程、農事體驗、英語學習……他們像辛勤的工匠，一步一步，為孩子們搭建一座通往自信與方向的橋樑。他們堅信，教育不是灌輸，而是點燃；不是要孩子變成誰，而是讓他們有能力、有底氣地，成為自己。
七年耕耘：陪伴 60 位孩子長大
協會成立至今，走過第七年。目前有超過 60 位從幼兒園到大學的孩子，在這裡長期學習、成長。
很難想像，最初的教室裡，只有三、四個孩子。如今，放學鐘聲響起，孩子們會自動自發地走進協會，熟門熟路地放下書包、拿出作業。那裡，早已是他們心中另一個「家」。
協會的能量，來自於一群願意付出的人。12 位在地教師，其中許多是部落的爸爸媽媽，他們陪孩子讀書、寫作、聊天、探索；更有 7 位返鄉青年，他們帶著在外的所學所聞回到部落，為孩子們打開一扇扇通往更大世界的窗。
問起這七年最大的收穫，文儷珺笑著說：「是孩子變得願意說話了。」在充滿信任與關愛的陪伴關係中，最重要的不是課程內容，而是情感的流動。當孩子學會求助、學會信任，他們便慢慢把封閉的心打開，讓光透進來。
這裡不是以升學為導向的補習班，而是一個讓每個獨特的生命都能被好好看見的地方。協會的陪伴，不是陪一天、一個學期，而是立志陪他們走過整個童年與青春期。透過課程，孩子們不只學會寫字、算數，更學會認識腳下的土地、理解自身的文化，並最終回望自己、建立自信。
沒有資源，那就自己創造
回到部落的第一課，不是教育，而是生存。文儷珺開玩笑說：「以前在大企業做專案，背後有整個公司的資源；現在回到部落做專案，所有資源都要自己去尋找。」這句話背後，是無數個從零開始的艱辛。
從籌措經費、撰寫企劃、尋找講師，到為教室募集二手桌椅、購買文具……每一項微小的事務，都需要親力親為。但她說：「我們沒有退路，因為這裡是家。」沒有錢，就用時間去換；沒有人脈，就用誠意去敲門。
為了維持協會的穩定運作，他們想盡辦法開源。他們開始學習申請政府計畫、向企業提案募資、在寒暑假舉辦營隊。更重要的是，他們創立了社會企業品牌「回家種田」，將林木盛與其他族人用心栽種的友善稻米推向市場。
「你買米一袋，我捐下一代」，這句樸實卻有力的標語，成為協會的核心信念。他們堅持將賣米所得的 10% 提撥出來，作為孩子們的教育經費，讓農產的價值，成功轉換為支持在地教育的永續力量。這不僅是商業模式的創新，更是部落自力更生、守護下一代的堅定決心。
文化記憶：下一代的底氣
教育，不只是為了追求漂亮的考試成績。對於原鄉的孩子來說，「會讀書很好，但知道自己是誰、記得從哪裡來，更重要。」文儷珺深刻地體會到這一點。
因此，協會在課業輔導之外，新設立了「技藝班」。課程內容包羅萬象，從母語、傳統烹飪、樂器學習，到部落工藝、田間農作。他們邀請部落的長輩、孩子的爸媽、返鄉的青年，一起帶著孩子動手做、親身體驗。因為他們知道，文化不是冰冷的教材，而是溫熱的、在生活中代代相傳的記憶。
技藝班的課程，往往不在教室，而是在田埂邊、在溪流旁、在部落長輩家的院子裡。孩子們在這裡學會辨認野菜、學會親手除草、學會為家人準備一頓飯。更重要的，他們學會了如何用族語向長輩問候、學會了安靜地傾聽、學會了發自內心地尊重。
有一次，協會帶著孩子們去拜訪部落長輩，原本害羞得不敢開口的孩子，在活動結束時，竟能主動、自信地分享自己的學習心得。長輩們聽得笑開了懷。那一刻，文儷珺與林木盛知道，他們做對了。孩子不只是被動地被教育，而是正在認真地、投入地活在當下。
返鄉後，真正的收穫
回家不是退路，而是另一種更深刻的前進。
林木盛感慨地說：「回到部落後，我才知道，人生最重要的不是賺多少錢，而是能有時間好好陪伴家人，看著孩子們長大。」對他而言，田裡的稻穗，與孩子們的笑聲，是他最大的富足。
而一路在外漂泊的文儷珺，回家後反而感受到前所未有的力量。「不是我在幫助孩子，是這些孩子在成全我。」她說，每當感到疲憊、想要放棄時，只要看見孩子們那清澈的眼神和燦爛的笑容，就知道自己正走在一條正確的路上。
回到故鄉，不只是地理位置的遷移，更是一場心靈的洗滌。他們重新學會了慢下來、學會了靜下來，學會了如何去愛、去陪伴，並在孩子的眼中，看見了最純粹的希望。
給想返鄉的你
「不要怕一個人回來，你不是孤單的。」這是文儷珺與林木盛最想對猶豫不決的年輕人說的話。
他們看過太多滿懷理想的青年，因為單打獨鬥而失敗，最終黯然離開。因此，他們更希望協會能成為一個支持系統，一個返鄉青年的「娘家」。
「回家之前，先看看家鄉需要什麼，然後盤點自己能做什麼。帶著你在外面學到的經驗回來，那就是給家鄉最好的禮物。」他們鼓勵青年，返鄉不是一場豪賭，而是一趟需要夥伴、需要策略的旅程。
文儷珺與林木盛常把「返鄉」視作一趟尋找自我的旅程。他們想告訴所有在外打拼的遊子：「家鄉不是沒有機會，是需要有人願意回來創造機會。」他們張開雙臂，邀請青年朋友一起走上這條路。不要怕慢，不要怕困難，最重要的是，大家一起走。
結語｜為青春留下路，為孩子留盞燈
在玉里，洄瀾協會用教育陪孩子長大，用文化守護他們的根，讓「家」，不再只是一個地點，而是一個溫暖的方向。
他們用七年的行動證明：教育不是施予，而是陪伴；文化不是課本，而是生活；返鄉不是終點，而是一段需要眾人攜手同行的路。
台灣原住民洄瀾協會用七年的時間，告訴我們一個最簡單也最深刻的道理：只要有人願意留下，家就會發光。孩子們總有一天會長大、會離開，但他們會永遠記得，在故鄉玉里，有一盞燈，因他們而亮，也永遠亮著，等著他們回家。
關於「回家種田」
地址：花蓮縣玉里鎮大禹里43號
營業時間：08:00-17:00
電話：0929-792368
FB：回家種田
本報導根據 Podcast《青年返鄉 Are You Ready?》採訪紀實。該節目由Mayaw馬耀製作主持，長期關注青年返鄉、創業及文化保存等多元社會議題。
🎙 Podcast 頻道名稱｜青年返鄉 Are You Ready
▸主題｜EP15 初心之愛：從世界舞台回到部落的選擇
▸來賓｜台灣原住民洄瀾協會 文儷珺秘書長 × 林木盛副理事長
▸主持人｜Mayaw馬耀
▍ 節目收聽連結｜如下
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